{"id":46,"date":"2016-08-19T21:01:15","date_gmt":"2016-08-19T21:01:15","guid":{"rendered":"http:\/\/www.rosalvaaidahernandez.com\/?page_id=46"},"modified":"2020-10-02T16:53:10","modified_gmt":"2020-10-02T16:53:10","slug":"ciesas","status":"publish","type":"page","link":"https:\/\/www.rosalvaaidahernandez.com\/es\/proyectos-colectivos\/ciesas\/","title":{"rendered":"CIESAS"},"content":{"rendered":"

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Desde fines de la d\u00e9cada de los ochentas, CIESAS se ha especializado en los estudios de antropolog\u00eda jur\u00eddica con las investigaciones pioneras de Mar\u00eda Teresa Sierra y Victoria Chenaut. Actualmente \u00a0las investigaciones de CIESAS son un referente obligado en la antropolog\u00eda jur\u00eddica de Am\u00e9rica Latina y su programa de docencia en maestr\u00eda y doctorado dentro de la l\u00ednea de Especialidad de Diversidad Cultural, Identidad y Poder, es uno de los pocos espacios de formaci\u00f3n de antrop\u00f3logos jur\u00eddicos con perspectiva de g\u00e9nero. El equipo de CIESAS DF integrado por Rosalva A\u00edda Hern\u00e1ndez, Mar\u00eda Teresa Sierra, Rachel Sieder y Mariana Mora, ha desarrollado varios proyectos colectivos de los que han resultado libros colectivos, tesis doctorales y de maestr\u00eda y diversos art\u00edculos acad\u00e9micos. Sus dos \u00faltimos proyectos han sido el de Globalizaci\u00f3n, Justicia y Derechos. Desde una perspectiva de G\u00e9nero y Poder, Coordinado por Rosalva A\u00edda Hern\u00e1ndez, Mar\u00eda Teresa Sierra y Mujeres y Justicia en Am\u00e9rica Latina coordinado por Rachel Sieder. En esta p\u00e1gina se presentan algunos de estos productos colectivos.<\/span><\/p>\n

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Rutas metodol\u00f3gicas: Hacia una antropolog\u00eda jur\u00eddica cr\u00edtica y colaborativa<\/h2>\n<\/div>\n

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En este \u00faltimo cap\u00edtulo las autoras hacen una reflexi\u00f3n acerca de los retos en torno a la producci\u00f3n de conocimiento y las rutas metodol\u00f3gicas que siguen para llegar a los resultados de investigaci\u00f3n que compartimos en el libro en su conjunto. Adem\u00e1s de los ensayos acad\u00e9micos presentados, los resultados de esta investigaci\u00f3n incluyen un buen n\u00famero de productos de divulgaci\u00f3n elaborados en colaboraci\u00f3n con integrantes de las organizaciones ind\u00edgenas con quienes trabajamos, adem\u00e1s de la generaci\u00f3n de procesos organizativos a mediano y largo plazo.<\/p>\n

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Entre la justicia comunitaria y el litigio internacional: El Caso de In\u00e9s Fern\u00e1ndez ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos<\/h2>\n<\/div>\n

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En este cap\u00edtulo la autora presenta sus reflexiones acerca de las posibilidades y limitaciones del litigio internacional a fin de que las mujeres ind\u00edgenas accedan a la justicia en el contexto pol\u00edtico y social mexicano actual. Basada en el an\u00e1lisis del caso de In\u00e9s Fern\u00e1ndez Ortega ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos (CoIDH), aborda la manera como la violencia, el racismo y las desigualdades de g\u00e9nero afectan la vida de las mujeres ind\u00edgenas mexicanas y determinan su falta de acceso a la justicia. Asimismo, analiza la apropiaci\u00f3n de los discursos de derechos humanos y los espacios de justicia internacional que In\u00e9s Fern\u00e1ndez y las mujeres de su organizaci\u00f3n han empleado como herramientas para denunciar la violencia, el racismo y la marginaci\u00f3n econ\u00f3mica que sufren ellas y sus comunidades.<\/p>\n

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Autodetermina\u00e7\u00e3o, autonomia territorial e acesso \u00e0 justi\u00e7a: povos ind\u00edgenas em movimento na Am\u00e9rica Latina.
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Capitulo en libro: Mulheres ind\u00edgenas e o acesso \u00e0 justi\u00e7a: a perspectiva de g\u00eanero na antropologia jur\u00eddica latino-americana<\/p>\n

Escrito por: Rosalva A\u00edda Hern\u00e1ndez y Mar\u00eda Teresa Sierra<\/p>\n

Idioma: portuges<\/p>\n<\/div>\n

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Justicias Ind\u00edgenas y Estado: Violencias Contempor\u00e1neas<\/h2>\n

\"justicias-indigenas-y-estado\"<\/a>Este libro es producto del proyecto colectivo \u201cGlobalizaci\u00f3n, Justicia y Derechos en una perspectiva de G\u00e9nero y Poder\u201d (CONACYT) coordinado por Mar\u00eda Teresa Sierra y Rosalva A\u00edda Hern\u00e1ndez, en \u00e9l participaron estudiantes de licenciatura, maestr\u00eda y doctorado. El libro re\u00fane diez estudios de caso desarrollados en los estados mexicanos de Chiapas, Quintana Roo, Puebla, Oaxaca, Veracruz, Morelos y en el Altiplano guatemalteco, abordando la transformaci\u00f3n de la relaci\u00f3n que tiene el Estado con los pueblos ind\u00edgenas desde el foco privilegiado de la disputa por los derechos y la justicia en tiempos de fuertes cambios marcados por la globalizaci\u00f3n neoliberal, las pol\u00edticas multiculturales y los procesos de transici\u00f3n pol\u00edtica que afectan la naturaleza del Estado y de la sociedad en M\u00e9xico y en Guatemala. En particular, se destacan las tensiones entre las pol\u00edticas multiculturales y de reforma penal, dirigidas a reconocer los derechos de los ind\u00edgenas y formas alternativas de justicia, as\u00ed como las nuevas pol\u00edticas de seguridad nacional que promueven el endurecimiento del Estado y de los controles de nueva \u00edndole sobre la poblaci\u00f3n. Lo que parecieran las caras opuestas de la moneda son, en realidad, dos expresiones de un mismo proceso de construcci\u00f3n de Estado en nuestros pa\u00edses, que responden a las exigencias de la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica de generar nuevos modelos de gobernanza.<\/p>\n

JUSTICIAS INDIGENAS Y ESTADO: CAPITULO 8<\/a><\/p>\n

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G\u00e9nero Complementariedades y Exclusion en Mesoam\u00e9rica y los Andes<\/h2>\n

\"genero-complementariedades\"<\/a>Este libro es parte de los di\u00e1logos acad\u00e9micos establecidos a partir de un proyecto de colaboraci\u00f3n acad\u00e9mica auspiciado por la Academia Brit\u00e1nica de la Ciencia y la Beca Caribbean Link Programme. El prop\u00f3sito de esta beca es facilitar el di\u00e1logo entre acad\u00e9micos en Am\u00e9rica Latina y del Reino Unido. Los editores de este libro se propusieron ampliar este di\u00e1logo para incluir a representantes de varios grupos y organizaciones ind\u00edgenas, asi como en los talleres que se realizaron en el marco del proyecto. Este esfuerzo colectivo es producto de varios di\u00e1logos entre acad\u00e9micos brit\u00e1nicos y latinoamericanos, entre los que trabajan en la regi\u00f3n andina (principalmente Bolivia y Per\u00fa) y la regi\u00f3n mesoamericana (principalmente M\u00e9xico y Guatemala); y entre activistas ind\u00edgenas y acad\u00e9micos universitarios, muchos de ellos con un pie en la academia y otro en el activismo. Pocas veces los an\u00e1lisis de las relaciones de g\u00e9nero en la regi\u00f3n andina se hab\u00edan puesto en di\u00e1logo con las reflexiones sobre las realidades mesoamericanas, y menos a\u00fan, se hab\u00eda logrado crear un espacio en el que acad\u00e9micos y activistas ind\u00edgenas compartieran experiencias y reflexiones sobre los retos que implica la descolonizaci\u00f3n y la despatriarcalizaci\u00f3n de nuestros pa\u00edses.<\/p>\n

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AYOTZINAPA y la Crisis del Estado Mexicano<\/h2>\n

\"ayoztinapa\"<\/a>En este n\u00famero especial de la revista de CIESAS ICHAN TECOLOTL, las integrantes del \u00e1rea de Antropolog\u00eda Jur\u00eddica de CIESAS, junto con otros colegas de nuestra instituci\u00f3n, reflexionamos sobre el contexto violencia e impunidad que posibilit\u00f3 que el 26 de septiembre del 2014, seis estudiantes de la Escuela Normal de Ayotzinapa fueran asesinados por las fuerzas policiacas, y otros 43 estudiantes forzosamente fueron desaparecidos. Adem\u00e1s de manifestar nuestra solidaridad con los familiares de los normalistas, y nuestra indignaci\u00f3n como ciudadanos frente a los terribles hechos ocurridos, como acad\u00e9micos tenemos una responsabilidad especial para contribuir al an\u00e1lisis de las causas de la violencia y la crisis generalizada, y de proponer medidas y recomendaciones que nos ayuden a salir de esta encrucijada. Durante los meses posteriores a este evento tr\u00e1gico se organizaron foros de discusi\u00f3n y an\u00e1lisis sobre Ayotzinapa en las distintas sedes del CIESAS y este n\u00famero del ICHAN, se dedica a presentar algunos de estos debates. En la Casa Chata, una de las sedes del CIESAS en el Distrito Federal, el 27 de noviembre 2014 tuvo lugar un foro organizado colectivamente por acad\u00e9micos de la instituci\u00f3n donde expusieron Mar\u00eda Teresa Sierra, Mar\u00eda Bertely, A\u00edda Hern\u00e1ndez, Severine Durin, Mariana Mora, Carlos Flores y Alberto Aziz. Varias de estas colegas, especialmente, Mariana Mora, A\u00edda Hern\u00e1ndez y Mar\u00eda Teresa Sierra, han trabajado por varios a\u00f1os en Guerrero y aqu\u00ed ofrecen una mirada desde sus distintas trayectorias y conocimientos con el af\u00e1n de analizar la emergencia de derechos humanos que se vive en el estado, as\u00ed como algunas de las respuestas que se gestan desde las propias organizaciones sociales.<\/p>\n

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Peritaje In\u00e9s Fernandez Ortega<\/h2>\n

Asunto: Violaci\u00f3n de una ind\u00edgena Me\u2019phaa por miembros del Ej\u00e9rcito Mexicano. Presentado ante la Corte Interamericana de Derechos Humanos. Abril-mayo de 2010<\/span><\/strong><\/p>\n

\"peritaje-ines\"<\/a>El 30 de agosto de 2010, la Corte Interamericana de Derechos Humanos emiti\u00f3 dos sentencias en las que condenaba al Estado mexicano por su actuaci\u00f3n ante la violaci\u00f3n sexual de dos j\u00f3venes ind\u00edgenas en la regi\u00f3n Monta\u00f1a de Guerrero, en el a\u00f1o 2002, en un contexto de militarizaci\u00f3n del estado. Se trata de dos mujeres pertenecientes al pueblo mep\u2019haa, que denunciaron haber sido violadas por personas que ellas siempre sostuvieron eran miembros del ej\u00e9rcito mexicano. Los incidentes ocurrieron en momentos distintos con un mes de diferencia entre ambos. La exitosa estrategia de defensa para ambos casos, llevada a cabo principalmente por la organizaci\u00f3n civil, Centro de Derechos Humanos de la Monta\u00f1a, Tlachinollan, A.C., con apoyo del Centro por la Justicia y el Derecho Internacional (CEJIL), incluy\u00f3 la presentaci\u00f3n de varios peritajes, incluidos dos en antropolog\u00eda, mismos que fueron desahogados en abril y mayo del mismo a\u00f1o 2010, durante una sesi\u00f3n p\u00fablica sostenida en Lima, Per\u00fa. Dichos peritajes fueron elaborados por Rosalva A\u00ecda Hern\u00e1ndez y H\u00e9ctor Ort\u00edz Elizondo, en esta revista se presenta el contexto en el que se realizaron los peritajes y el texto completo del Peritaje presentado para el caso de In\u00e9s Fern\u00e1ndez Ortega.<\/p>\n

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Cruces de fronteras, identidades ind\u00edgenas, g\u00e9nero y justicia en las Am\u00e9ricas<\/h2>\n<\/div>\n

\"cruces\"<\/a>Este art\u00edculo es producto de un proyecto colaborativo entre las universidades de UCLA y UT Austin y CIESAS, integra una serie de reflexiones y an\u00e1lisis colectivos sobre las profundas transformaciones que se est\u00e1n viviendo en las comunidades ind\u00edgenas bajo el r\u00e9gimen globalizador neoliberal y sobre la forma en que los ind\u00edgenas est\u00e1n articul\u00e1ndose como sujetos de derecho en dicho contexto, en distintas regiones de M\u00e9xico, Guatemala y Estados Unidos (incluidas las experiencias de los ind\u00edgenas migrantes en estos pa\u00edses).<\/p>\n

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\u00a0El Estado y los Ind\u00edgenas en tiempos del PAN: Neoindigenismo, legalidad e indentidad<\/h2>\n

\"el-estado-en-tiempos-del-pan\"<\/a>Este libro re\u00fane distintas perspectivas disciplinarias, desde el derecho, la antropolog\u00eda, la sociolog\u00eda y las ciencias pol\u00edticas, para analizar los cambios o continuidades que ha tenido la relaci\u00f3n del Estado con los pueblos ind\u00edgenas de M\u00e9xico, a partir de las elecciones de julio de 2000, cuando subi\u00f3 al poder el Partido Acci\u00f3n Nacional (PAN), poniendo fin a mas de 50 a\u00f1os de gobierno priista.<\/p>\n

A la primera etapa de jubilo, por parte de algunos sectores de la sociedad mexicana que ve\u00edan en el cambio de partido el inicio de una verdadera transici\u00f3n a la democracia, ha seguido una segunda etapa de desencanto por las continuidades en la pol\u00edticas econ\u00f3micas, sociales y culturales de la administraci\u00f3n de Vicente Fox. Las promesas incumplidas del r\u00e9gimen con relaci\u00f3n al conflicto chiapaneco, la limitada reforma legislativa con respecto a los derechos de los pueblos ind\u00edgenas y la promoci\u00f3n de megaproyectos de desarrollo que pasan por alto la voluntad de la poblaci\u00f3n ind\u00edgena y rural a quienes afectar\u00edan, han puesto en duda las posibilidades reales de democratizar la sociedad mexicana y construir un verdadero proyecto nacional multicultural.<\/p>\n

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Galeria de Fotos<\/h2>\n

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